Mamar for parshas Lech-Lecha 5775

“I will set My covenant between Me and you
By Performing the Mitzvah of Milah  We Rectify the Three Orlahs of 
 אל”ף– א’וזן ל’ב פ’ה

 

Removing the Orlah Constitutes a Tikun for the Letter Aleph of “כתנות אור”

***********************

The Body Was Created to Serve as a Loyal Garment for the Neshamah

***********************

There Are Four “Orlah”s:  In the Ear in the Mouth in the Heart and in the Body

***********************

Removing the “Orlah” of the Milah Corrects the Ear the Mouth and the Heart

***********************

אל”ף  Is an Acronym for  א’וזן ל’ב פ’ה

***********************

Acquisition of the Torah via the Tikun of the Ear Mouth and Heart

~ * ~

במצות מילה לערלת הגוף מתקנים

ג’ ערלות של אל”ף – א’וזן ל’ב פ’ה

חתם סופר: ערלת המילה היא שיריים מכתנות העור

שהלביש הקב”ה לאדם ולחוה אחרי חטא עץ הדעת

*************************

על ידי מצות מילה בהסרת הערלה מבטלים כתנות העור

וזוכים לקדש את הגוף בבחינת כתנות אור

*************************

מדרש: ד’ ערלות הן, ערלת האוזן, הפה, הלב, והגוף,

וצריך לימודים מיוחדים שהכוונה על ערלת הגוף

*************************

רבי משה אלמושנינו: אם יתקן האוזן או הפה או הלב,

התיקון הוא רק פרטי, אבל במילה מתקנים כל הגוף

*************************

ערלת המילה כלולה מג’ שכבות עור,

לרמז שמצות מילה מתקנת גם את ג’ ערלות של האוזן הפה והלב

*************************

על ידי מצות מילה מתקנים אל”ף של כתנות אור,

אל”ף נוטריקון א’וזן ל’ב פ’ה כי מתקנים כל הגוף

*************************

בחטא עץ הדעת נכנסו באדם ד’ ערלות של האוזן הפה הלב והגוף,

לכן נתן לנו הקב”ה מצות מילה

*************************

“ותן בלבנו בינה” תיקון הלב, “לשמוע” תיקון האוזן,

“ללמוד וללמד” תיקון הפה, “לשמור ולעשות” תיקון הגוף

~ * ~

Grâce à la Mitzva de circoncision de l’excroissance corporelle, nous réparons les trois excroissances du ALeF – celle de l’oreille (Ozen), du cœur (Lev) et de la bouche (Péh)

 

Le retrait de l’excroissance est la réparation de la lettre Alef des « tuniques de lumières (Or) – אור »

***********************

Le but de la création du corps est d’être un revêtement fiable à l’âme

***********************

Il existe quatre excroissances : au niveau de l’oreille, la bouche, le cœur et le corps

***********************

Par l’ablation de l’excroissance de la Milah, l’on répare l’oreille, la bouche et le cœur

***********************

ALeF est l’acronyme de « Ozen – Lev – Péh », oreille- cœur- bouche

***********************

Appréhender la Torah grâce à la rectification de l’oreille, de la bouche et du cœur

~ * ~

Translation Lech Lecha 5775

Lech Lecha 5775

Traduction Lech Lecha 5775

Advertisements

Mamar for parshas Noach 5775

“את קשתי נתתי בענן”

The Chasam Sofer Would Emphasize Annually that  קשת”י
Is an Acronym forק’דושתי ש’מי ת’ורתי י’מיני :

 

I have set My rainbow in the cloud

*******************

  “זוכה ומקבל פני שכינה” Is a Segulah for One’s Tefilos Being Accepted

*******************

One Who Prays for the Sake of Heaven Is Assured that His Tefilah Will Be Accepted

*******************

The Bnei Yissaschar’s Wonderful Advice

*******************

Noach Did Not Pray on Behalf of His Generation because
He Saw the Barrier Created by Their Transgressions

*******************

HKB”H Alluded to Noach that the Barrier Could Be Shattered Via  קשת”י

*******************

The Bow Can Kill the Prosecutor from a Distance

~ * ~

“את קשתי נתתי בענן”

מרן ה”חתם סופר” היה רגיל לומר כל שנה:

קשת”י נוטריקון ק’דושתי ש’מי ת’ורתי י’מיני

 

סגולה לקבלת התפלה: “עשה למען שמך,

עשה למען ימינך, עשה למען תורתך, עשה למען קדושתך”

**************************

חתם סופר: “את קשתי נתתי בענן” – קשת”י נוטריקון

עשה למען: ק’דושתך, ש’מך, ת’ורתך, י’מינך

**************************

בני יששכר: המתפלל עבור צער השכינה,

אין שום מלאך או מקטרג שיעז למנוע מתפלתו מלעלות לשמים

**************************

שם: מי שאינו במדרגה להתפלל רק עבור צער השכינה,

יתפלל עבור עצמו וישתף גם עבור צער השכינה

**************************

אריז”ל: נח נתגלגל במשה כדי לתקן הפגם

שלא התפלל על בני דורו להצילם מכליה בזמן המבול

**************************

בחטא העגל מסר משה נפשו להתפלל על ישראל

באומרו: “מחני נא”, מחנ”י אותיות מ”י נ”ח של המבול

**************************

נח לא התפלל על בני דורו כי ראה מסך ענן מעוונותיהם,

המונע מהתפלות לעלות ולא ידע איך לשוברו

**************************

אחרי המבול כרת הקב”ה ברית עם נח: “את קשתי נתתי בענן”,

לשבור את מסך הענן על ידי בחינת קשת”י

~ * ~

« J’ai placé mon arc (Kashty) dans la nue »

Notre maître, le Chatam Sofer avait l’usage de dire chaque année : «KaSHTY » – mon arc – est l’acronyme de Kédoushati SHémi Torati Yémini – Ma sainteté, Mon nom, Ma Torah, Ma droite

« J’ai placé mon arc (Kashty) dans la nue »

*****************

« Il aura le mérite de contempler la Présence Divine »
est une Ségoula pour l’acceptation de la prière

*****************

Celui qui prie pour le Ciel est sûr que sa prière sera acceptée

*****************

Le conseil formidable du Bné Yissachar est de prier
pour soi-même et pour la Shechinah

*****************

Noach n’a pas prié pour la génération du Déluge car
il a vu l’écran séparateur des fautes

*****************

Hashem a fait allusion à Noach qu’il avait la possibilité
de briser l’écran grâce à l’Arc (Kashty)

*****************

L’Arc-en-ciel se voit au loin afin de tuer l’accusateur

~ * ~

Noach 5775

Translation Noach 5775

Traduction Noach 5775

Mamar for Chag HaSuccos 5775

The Lulav Bundle אג”ד Rectifies the Three Levels of Torah Not L’shmah The Perfect Esrog Corresponds to ל’ Torah L’shmah

 

They Should All Be Tied Together in One Bundle and Atone for One Another

********************

Three Species in the Right Hand and the Esrog in the Left

********************

The Four Species Correspond to Four Levels of Those
Who Engage in Torah Study  Represented by the Symbol אגד”ל

********************

The Four Species on Chag HaSuccos Correspond to the Four Letters אגד”ל

********************

 “Simchas Beis HaShoeivah” for the Water Libation

********************

The Lower Waters Are the Torah Not L’shmah that Remain Down Below

~ * ~

 אג”ד של הלולב לתקן ג’ מדרגות שלא לשמה

האתרוג השלם כנגד האות ל’ תורה לשמה

מהרש”א: ישנן ד’ אותיות שיש בהן אות למ”ד:

אל”ף גימ”ל דל”ת למ”ד רמז על ד’ מדרגות בלימוד התורה

**********************

אל”ף, הלומד כדי שיקראו לו אלוף ורבי,

גימ”ל לשם גמול עולם הבא, דל”ת כדי להרוויח ולהתפרנס

**********************

האות למ”ד רומזת על העוסק בתורה לשמה,

כי היא גבוהה מכל האותיות ומראה באצבע כלפי מעלה

**********************

תפארת שלמה: בחג הסוכות יש תיקון ועליה

לכל התורה והמצוות שהן בבחינת: “פסולת גורן ויקב”

**********************

הלולב ההדס והערבה הם כנגד ג’ מדרגות שלא לשמה של אותיות אג”ד,

לכן מצוה לעשותם אג”ד

**********************

האתרוג הוא כנגד העוסק בתורה לשמה בבחינת אות ל’,

על כן אתר”ג נוטריקון: א’ל ת’בואני ר’גל ג’אוה

**********************

“ושאבתם מים בששון” – בחג הסוכות אנו שמחים

בשמחת המים התחתונים כל חלקי התורה שעלו למעלה

**********************

חכמינו ז”ל קבעו “שמחת תורה” אחרי חג הסוכות,

לשמוח בתיקון ועליה של חלקי התורה שלא לשמה

~ * ~

Le bouquet du Loulav vient rectifier les trois niveaux du « Lo Lishmah » et l’Etrog correspond au Lamed de la Torah « Lishmah »

Ils se lieront tous dans un seul bouquet et ceux-ci feront expiation pour ceux-la

***********************

Trois espèces dans la main droite et l’Etrog dans la main gauche

***********************

Les quatre espèces comme les quatre niveaux de ceux qui étudient la Torah, dont le sigle est Alef-Guimel-Daleth-Lamed

***********************

Les quatre espèces de la fête de Souccot comme les quatre lettres Alef-Guimel-Daleth-Lamed

***********************

« Simchat Beth Hashoéva » pour la libation de l’eau

***********************

« Les eaux d’en bas » sont la Torah « Lo Lishmah » restée ici-bas

~ * ~

Succos 5775

Translation Succos 5775

Traduction Souccot 5775

Mamar for Yom Kippur 5775 ~ Gmar Chasima Tovah

“גורל אחד לה’ וגורל אחד לעזאזל”

The Lesson from the Two Identical He-goats
Distinguishing between
ה’ אח”ד and אל אח”ר

עזאז”ל Is an Acronym for ז’ה ל’עומת ז’ה ע’שה א’לקים

*************************

An Admonition Not to Substitute the “Dalet” of אח”ד with the “Reish” of אח”ר

*************************

One Who Serves Hashem for the Sake of Personal Honor Substitutes “אחד” with “אחר”

*************************

“Thorns and thistles shall it sprout for you”

*************************

In the “Cheit HaEigel” Yisrael Damaged the Letters ר”ד

*************************

We Passionately Cry Out “שמע ישראל” on Yom HaKippurim
to Repair the Damage We Caused to the
“אחד”

*************************

The Identical Appearance of the Two “Se’irim” Corresponds to the Two Letters ד’ and ר’

~ * ~

“גורל אחד לה’ וגורל אחד לעזאזל”

הלקח משני השעירים השווים בקומה ובמראה
להבחין בקוץ המבדיל בין ה’ אח”ד לאל אח”ר

ביאור הרמז של הרה”ק רבי משה לייב מסאסוב זי”ע:
עזאז”ל נוטריקון ז’ה ל’עומת ז’ה ע’שה א’לקים

**********************

ביאור המנהג לומר בסיום תפלת נעילה בקול רם:
“שמע ישראל”, “ברוך שם”, “ה’ הוא האלקים”

**********************

מגלה עמוקות: ד’ של “אחד” ור’ של “אחר” גדולות,
כי בנקל אפשר ח”ו להחליף ביניהן

**********************

בחטא עץ הדעת החליף אדם הראשון ד’ של אח”ד
עם ר’ של אח”ר בבחינת: “וקוץ ודרדר תצמיח לך”

**********************

יעקב אבינו גלגול אדם הראשון תיקן קריאת שמע,
כדי לתקן מה שפגם אדם הראשון באות ד’ של אח”ד

**********************

“לך רד מגדולתך”, בחטא העגל פגמו בד’ של אח”ד
שהחליפו עם אות ר’, והקב”ה סלח להם ביום הכיפורים

**********************

ביום הכיפורים אנו מכריזים: “ה’ אלקינו ה’ אחד”,
לתקן הפגם בחטא עץ הדעת באות ד’ של אח”ד

**********************

שני השעירים שווים במראה ובקומה, כנגד ד’ של אח”ד
ור’ של אח”ר שבלי הקוץ הן שוות במראה ובקומה

~ * ~

« Un bouc pour Hashem et un bouc pour Azazel »

 La leçon des deux boucs, identiques au niveau de la taille et de l’aspect, est de pouvoir distinguer la « ronce » différenciant le D.ieu Unique (Echad) du paganisme (El Acher)

 

AZAZeL est l’acronyme de : Zé Léoumat Zé Assa Elokim (Hashem a fait correspondre l’un à l’autre) Injonction de ne pas transformer le Daleth d’Echad (Un) avec le Resh d’Acher (autre)

*******************************

Celui qui sert Hashem pour les honneurs transforme « Echad » (Un) en « Acher » (autre)

*******************************

« Elle produira pour toi des ronces et des épines »

*******************************

Lors de la faute du veau d’or, Israël a détérioré les deux lettres Resh-Daleth (ReD)

*******************************

« Shéma Israël » à Yom Kippour pour réparer l’atteinte au mot « Echad »

*******************************

Deux boucs identiques en taille et en aspect correspondent aux deux lettres, Daleth et Resh

~ * ~

Translation Yom Kippur 5775

Yom Kipur 5775

Traduction Yom Kippour 5775