Parshas Shelach

The Final Letters of של’ח ל’ך אנשי’ם Spell חכ”ם

A Jew Devoted to the Torah Merits an Existence
Referred to as “Teva Chacham”

 

 “Teva Mefursam” and “Teva Chacham”

**********************

 “Teva Chacham” Is Not Miraculous

**********************

Miracles beyond the Realm of Nature Occur Only When Man Is Undeserving

**********************

The Revelation of “Teva Chacham” by Avraham Avinu a”h

**********************

Raise Your Eyes to the Heavens and Recognize Your Creator

**********************

Man’s Behavior Determines How the World Is Conducted

**********************

The Meraglim’s Epic Mistake:  It Is Only Possible to Serve Hashem Properly in the Wilderness

Translation Shelach 5773

Shelach 5773

ספר בני אתה

BS”D

We are happy to announce that the well sought after Sefer “Bni Ato”  בני אתה

on Inyonei Bar Mitzva is available again

Bni Ato

The Sefer is available in most Seforim Stores

It can also be purchased at:

Biegeleisen’s Seforim Store

4409 16th Avenue, Brooklyn, NY 11204

Tel: 718-436-1165,  Fax: 718-436-9671

Parshas Behaaloscha

“Toward the face of the menorah shall the seven lamps cast light”

By Means of the Kedushah of Shabbas One Can Sanctify the
Three Ways in which Man Behaves like an Animal

 

Three Days to the Right and Three Days to the Left
with the Sabbath Bride in between Them

**********************

מלא”ך הוי”ה Multiplied by Six Equals שב”ת

**********************

Man’s Purpose Is to Transform His Animalistic Characteristics

**********************

In the Merit of Shabbas a Person Sanctifies All Six Characteristics

**********************

The Shabbas Was Not Given for Your Detriment but for Your Benefit

**********************

The Six Branches of the Menorah Correspond to the Six Human Characteristics

Behaaloscha 5773

Translation Behaaloscha 5773

Parshas Naso

Birchas Kohanin: 3 Verses, 15 words and 60 letters.
To nullify by sixty-fold the six hours Klal Yisroel spent by the Cheit HaEigel

 

A wonderful explanation on the text
“אשר קדשנו בקדושתו של אהרן”

*******************************

Aharon merits Birchas Kohanim by
Being Moser Nefesh for Klal Yisroel

*******************************

Atonement for the Cheit HaEigel
by the observance of the 
שלש רגלים

*******************************

360 hours of the שלש רגלים
nullify sixty-fold the 6 hours by the Cheit HaEigel

*******************************

“Who has sanctified us with the Kedusha of Aharon”
Who was Moser Nefesh to save Klal Yisroel

Naso 5773

Translation Naso 5773

Chag HaShavuos

The Torah Does not Refer to Shavuos as “Zman Matan Toraseinu”
We Determine Its Status as a Festival

 

The Insightful Explanation of the Maharal of Prague

*******************************

We Rejoice on Shavuos for Receiving Torah She’b’al Peh

*******************************

Chag HaShavuos Is the Day of Judgment Regarding the Giving of the Torah

*******************************

Plow a Furrow and Do Not Sow upon Thornbushes

*******************************

Correcting Our Midos in Preparation for Shavuos

*******************************

Refining the Midos Insures that the Torah Will Not Act like Poison

 Chag HaShavuos 5773

Translation Chag HaShavuos 5773

Parshas Bamidbar

Ezra HaSofer’s Ingenious Institution:

Beginning Sefer Bamidbar on the Shabbas Prior to Shavuos

Sefer Bamidbar Separates between Those
Who Left Mitzrayim and Those Who Entered the Land

*******************************

The Generation that Departed Mitzrayim Are Labeled “Light” whereas
the Generation that Entered the Land Are Labeled “Darkness”

*******************************

Moshe’s Countenance Resembled the Sun while
Yehoshua’s Countenance Resembled the Moon

*******************************

Maharal: Torah She’b’chsav and Torah She’b’al Peh—
Supernatural versus Natural

*******************************

The Reason HKB”H Designated Bamidbar and Devarim
for the Generation Entering the Land

*******************************

Five Books Corresponding to the

Four Letters of Havaya and the Tip of the “Yud

Bamidbar 5773

Translation Bamidbar 5773

Parshas Bechukosai

“If you follow My decrees . . . then I will provide your rains in their proper time”

Man Who Was Created from Soil Must Engage in Torah-study—which Is
Compared to Water–to Produce Mitzvos

 

זרע קודש: “ונפשי כעפר לכל תהיה”,
שנזכה להיות כעפר שיש לו כח לברר הטוב אפילו מן הזבל לצמחים

******************************

תפארת שלמה: “ונפשי כעפר לכל תהיה”,
שכולם דורכים עליה, ובזכות זה היא מצמיחה מזון לכל הנבראים

******************************

אריז”ל: הגשמים הם בבחינת אור היורד מן השמים
לסייע לארץ להוציא צמחים שהם ניצוצי קדושה

******************************

כשם שעפר צריך מים להצמיח מזון,
כך צריך אדם שנברא מעפר למים של תורה להצמיח מצוות ומעשים טובים

******************************

הגר”א מווילנא: “ענין התורה לנפש דוגמת המטר לארץ,
שמצמיח מה שנזרע בה, סם חיים או סם מות”

******************************

גמרא: “גדול יום הגשמים” שמצמיחים את העפר,
“כיום שניתנה בו תורה”, שמצמיחה את עפר האדם

******************************

“ונפשי כעפר לכל תהיה”, בשפלות רוח,
ובזכות זה: “פתח לבי בתורתך”, שירדו כמים למקום נמוך

******************************

“אם בחוקותי תלכו” – שתהיו עמלים בתורה,
להשקות את עפר הגוף, מדה כנגד מדה: “ונתתי גשמיכם בעתם”

Bechukosai 5773

Translation Bechukosai 5773